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“花中十友”是宋代诗东说念主曾端伯为十种花各落款目，所创造的一个花草文化意见。这十种花分辨被赋予了不同的友称和标识意旨，后有东说念主将这“花中十友”各配诗一首，传为好意思谈。“花中十友”不仅是对这十种花草的奖饰，更是对它们所代表的品格和精神的营救。每一种花皆有其私有的魔力和标识意旨，它们共同组成了丰富多彩的花草文化。以下是具体的先容：

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兰花（芳友）

花语：好意思好、正直、贤德。

特色：兰花叶片风范文雅，神韵兼备，芳醇沁东说念主肺腑。它身为草而不甘平凡，虽无骨却毫不靡弱，因此被誉为“正人兰”。

斟酌诗句：

芳兰

李世民〔唐代〕

春晖开紫苑，淑景媚兰场。

映庭含淡色，凝露泫浮光。

日丽狼籍影，风传轻重香。

会须正人折，佩里作芬芳。

此诗以风雅的笔触刻画了春天里紫苑中芳兰的秀气征象。首联点明时令，以“春晖”和“淑景”刻画出融融春光，兰花在紫苑中盛放，柔媚动东说念主。颔联进一步刻画兰花的颜色与晴明，淡色映庭，露水耀眼，好意思不堪收。颈联则以日丽风传，写出兰花狼籍的花影与轻重不一的香气，推崇出时序的推移与赏兰东说念主的流连忘返。尾联以“会须正人折，佩里作芬芳”作结，借兰抒情，抒发了诗东说念主对如兰般的正人及花中正人的兰花的嘉赞、喜爱与恻隐之情。

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梅花（清友）

花语：坚贞、傲骨、精湛。

特色：梅花在百花凋谢、大雪纷飞时独自怒放，它缄默承受着凛凛的寒风，从不因错过秀气春天而消沉，也不因零落同伴而失意。它标识着坚贞勇毅和核定不服的精神。

斟酌诗句：

墨梅

王冕〔元代〕

吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。

不要东说念主夸好颜料，只留清气满乾坤。

诗中以淡墨梅花为题，奖饰了梅花的正直品性。首句“吾家洗砚池头树”，以洗砚池边的梅树为布景，点出画作的主题。次句“个个花开淡墨痕”，刻画了梅花用淡墨点染而成的私有韵味。后两句“不要东说念主夸好颜料，只留清气满乾坤”，则借梅自喻，抒发了诗东说念主不向世俗奉承、只愿留住清香的崇高情操。全诗构想小巧，淡中隽永，直中有曲，极富簇新精湛之气。

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腊梅（奇友）

花语：孤独、坚毅、刚强、刚毅、正直。

特色：腊梅在料峭春寒的时节怒放，它的花瓣质感像捻蜡，花色似蜜蜡，香味比梅花更浓。它迎霜傲雪，领有私有的秀气。

斟酌诗句：

蜡梅

杨万里〔宋代〕

天向梅梢别特地，国香未许世代知。

殷懃滴蜡缄封却，偷被霜风折一枝。

杨万里以蜡梅为题，刻画了蜡梅的私有风仪和正直品性。首句“天向梅梢别特地”，奖饰蜡梅天生丽质，不落俗套。次句“国香未许世代知”，则暗含蜡梅的香气虽浓郁，却不为众东说念主所知的缺憾。后两句“殷懃滴蜡缄封却，偷被霜风折一枝”，则通过蜡梅花苞被霜风吹折的刻画，抒发了蜡梅在窘境中如故坚韧盛开的精神。全诗言语纯洁，田地真切，充满了对蜡梅的奖饰和敬仰。

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瑞香（殊友）

花语：白净、精湛、盼愿、祥瑞

特色：瑞香花清香高雅，骨香不自知，色浅意殊深。它以其私有的香气和姿态取得了东说念主们的喜爱。

斟酌诗句：

次韵曹子方龙山真觉院瑞香花

苏轼〔宋代〕

清香结浅紫，来自孤云岑。

骨香不自知，色浅意殊深。

移栽青莲宇，遂冠薝卜林。

纫为楚臣佩，洒落天女襟。

君握饱经世故节，耳冷歌笑音。

一逢兰蕙质，稍回铁石心。

置酒要妍暖，养花须晏阴。

及此阴睛间，恐致悭墙霖。

彩云智易散，鷤鴃忧先吟。

明朝便思路，试著图画临。

首句刻画了瑞香花私有的香气与高雅的颜色，凸显其超凡脱俗。接着，“骨香不自知，色浅意殊深”进一步奖饰瑞香花香气袭东说念主，虽颜料浅淡但内涵真切。苏轼以“移栽青莲宇，遂冠薝卜林”形容瑞香花移栽后超越群芳，成为花中之冠。全诗通过对瑞香花的风雅刻画，展现了其精湛、簇新的特质，抒发了诗东说念主对瑞香花的忠诚奖饰。

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荷花（净友）

花语：皎皎、刚毅白净、忠贞和爱情、摆脱脱俗。

特色：荷花守身若玉，濯清涟而不妖。它自信不服、不卑不亢，不惧环境优劣，待时机威武不屈。荷花的精神在于它为怒放所付出的鲜为人知的奋发。

斟酌诗句：

千叶白莲花

苏辙〔宋代〕

莲花生淤泥，净色比天女。

临池见千叶，谪堕问缘何。

空明世无匹，银瓶送佛所。

清泉养芳洁，为我三日住。

蔫然落宝床，应返梵天去。

首句以淤泥中的莲花与天上的青娥比拟，凸显其守身若玉的正直品性。接着，“临池见千叶，谪堕问缘何”，刻画了千叶白莲花的私有风仪，如同仙子来临东说念主间。后文“空明世无匹，银瓶送佛所”则进一步奖饰莲花的空灵之好意思，将其比作供奉佛祖的纯洁之物。全诗通过对莲花的奖饰，抒发了诗东说念主对正直品性的向往与追求。

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栀子（禅友）

花语：坚贞、不朽的爱。

特色：栀子花粗粗大大的，又香的掸皆掸不开。它白衣翩翩的神气，一如盛夏的少年，感情壮志，一丛叠着一丛，兴冲冲地盛开。

斟酌诗句：

书院杂咏 薝

王十一又〔宋代〕

禅友何时到，远从毗舍园。

妙香通鼻不雅，应悟佛根源。

诗中以栀子花（古称“薝卜”）为题材，抒发了对禅意与当然之好意思的奖饰。首句诗东说念主将栀子花比作禅友，仿佛它们从远处的佛国毗舍园而来，带着一份超逸与精巧。次句则奖饰栀子花的香气妙不成言，能纵贯东说念主心，让东说念主在花香中一语气佛法的真义。全诗通过对栀子花的刻画，不仅展现了其私有的魔力，更寄寓了诗东说念主对禅意生涯的向往与追求。

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菊花（佳友）

花语：清净、正直、真情。

特色：菊花在百花凋敝的晚秋怒放，它高风亮节、刚毅挺拔，从不与百花争春。菊花的好意思在于其风骨翩翩，遵从信念到生命的荒谬。

斟酌诗句：

咏甘菊

郑板桥〔清代〕

南阳菊水多耆旧，此是延年一种花。

八十老东说念主勤未啜，定教霜鬓酿成鸦。

诗中照应奖饰了甘菊的延年益寿之功。首句以南阳菊水的龟龄老东说念主为前言，引出甘菊这一主题。次句径直点明甘菊具有延年益寿的神奇功效。后两句则以假定的口气，刻画出若是八十岁的老东说念主常饮甘菊茶，定能让鹤发变黑，重焕芳华。全诗通过对甘菊功效的奖饰，抒发了诗东说念主对当然草本的敬仰，以及对健康龟龄的好意思好道贺。

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桂花（仙友）

花语：祥瑞、高贵、学业有成、逸群绝伦。

特色：桂花以其私有的香气和金黄的颜色取得了东说念主们的喜爱。它标识着仙东说念主的正直和超凡脱俗。

斟酌诗句：

红木犀

瞿佑〔元末明初〕

滴露研珠染素秋，轻黄淡白总包羞。

量空金粟知难买，击碎珊瑚惜未收。

仙友自传丹灶术，状元须作锦衣游。

一枝拟问嫦娥乞，管取花神暗点头。

诗中以风雅的笔触，高度奖饰了桂花的秀气与稀疏。首句刻画了其在秋日里的簇新与好意思丽。次句“轻黄淡白总包羞”，则进一步奖饰桂花颜色柔软，含蓄而不张扬。后两句则以桂花为仙友，将其与状元、嫦娥等好意思功德物同日而言，抒发了诗东说念主对桂花极高的奖饰与喜爱。全诗言语优好意思，田地真切，充满了对桂花的敬仰与奖饰。

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海棠（名友）

花语：和缓、秀气、苦恋、离愁。

特色：海棠花姿超逸，花开繁花，自古以来是下里巴人的名花。它标识着秀气和名誉。

斟酌诗句：

郁师赠海棠酬夙昔韵

王十一又〔宋代〕

调整妙手赠海棠，殷勤封植弊庐旁。

固宜花里称名友，已向园中压众芳。

万树总含儿女态，一根独带佛炉香。

杜陵应恨未始识，空向成皆结草堂。

首句“调整妙手赠海棠”，诗东说念主以“妙手赠花”抒发了对海棠的调整，同期也体现了友情的深厚。次句“殷勤封植弊庐旁”，刻画了诗东说念主将海棠栽种在节略的屋旁，对其呵护备至。后两句“固宜花里称名友，已向园中压众芳”，则径直奖饰海棠之好意思，以为它在花中号称名友，其魔力足以压倒园中的其他花草。全诗通过对海棠的刻画，展现了诗东说念主对当然之好意思的怜爱与追求。终末四句诗刻画了万树海棠的娇柔与友东说念主赠予的一株很是海棠的超凡脱俗。诗东说念主借杜甫之典，抒发了对这株海棠的极高评价，以为即使如杜甫也会缺憾未始理解。这既奖饰了海棠之好意思，也体现了诗东说念主对当然之好意思的怜爱与对友东说念主赠花的戴德。

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荼蘼（韵友）

花语：终末之好意思。

特色：荼蘼花在春夏轮换之际怒放，它不与群芳争春，也不与荷花斗艳。它标识着好意思功德物的拆除和岁月的流转。

斟酌诗句：

荼蘼花

王十一又〔宋代〕

名园雨盖漫童童，不似青蛇出瓮中。

功德主东说念主仍好施，定移韵友乞山翁。

此诗以无邪的笔触刻画了荼蘼花的私有韵味与主东说念主的精湛情感。诗中“名园雨盖漫童童”一句，形象地刻画了荼蘼花在名园中怒放如伞盖，漫天匝地的壮不雅征象，凸显其勃勃盼愿。“不似青蛇出瓮中”则以对比手法，进一步强调荼蘼花的私有与卓著。后两句则奖饰了主东说念主的不修末节，将荼蘼花这一“韵友”赠予山翁，传递了深厚的情愫。

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