哪部作品是“六合等一滑书”？服断气大广大一又友会说出《兰亭序》的名字。确凿性爱大师第1季电视剧，它是“书圣”王羲之最驰名的作品，也成了“中国书道”的代名词。有第一，就会有第二、第三乃至第十，“六合十大行书”的说法久了东谈主心。

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然则，咱们要清亮一个问题，即是这别称次并不是按照作品水平上下选出的，而是按照本事先后，它们莫得高下之分，都称得上是“经典”。而淌若真要按照用笔之精彩、情绪之填塞、施行之实在来排，《兰亭序》只怕就得让位了。

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自宋代以来，有一部作品常被东谈主们奖饰“突出《兰亭序》”，现代学者陈传席还特意写著作记忆出“《祭侄稿》胜过《兰亭序》的八个事理”，论证它愈加精妙，此作即是颜真卿的《祭侄文稿》，也即是咱们纯熟的“六合等二行书”。

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率先，《兰亭序》非论是施行已经书道，都存在真伪之辨，自唐代至目下性爱大师第1季电视剧，许多把柄都在解释它可能是一件伪作。而《祭侄文稿》则是“真材实料”，它递藏有序，于今真货仍存于台北故宫，还有鲜于枢、王鸿绪等东谈主的题跋行为把柄。

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其次，《祭侄文稿》笔法极为丰富，用笔相当古雅。颜真卿不仅取法于魏晋，更进一步上溯，从篆隶之中吸取灵感，通篇“篆籀笔法”，折钗股、屋漏痕比比齐是。与之比拟，《兰亭序》天然妍好意思，但过于娇媚。

另外，书界有言：“书不测于佳乃佳”，《祭侄文稿》是颜鲁公在极为悲悼的情绪下天然裸露而成，它莫得经由镌脾琢肾，而是笔随性走、点画随情绪升沉，因此涂抹、批改足迹保留了下来，咱们能从中看到极为真实、未经点窜的正统的晋唐笔法。

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《祭侄文稿》完成于唐乾元元年（758年），是颜真卿追祭为国捐躯的从侄颜季明的草稿。纵28.3厘米、横75.5厘米，认为23行、234个字。比拟于书坛其时盛行的“中庸之好意思”，颜真卿此作征战新风，酿成了与王羲之不同的“雄浑之姿”“气格之好意思”。

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在书写时，颜真卿为了不让气味受阻，全篇近300字，只蘸墨7次，其中有一次一笔写下了53个字，畅快淋漓、游刃多余，号称书史“绝唱”。《祭侄文稿》逆锋起笔，入纸后蓄力、衄挫，笔笔中锋，笔画强盛填塞，调动处圆笔为主，张力彻底。

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此作在竖画、竖钩措置时，向外微凸，立体感和蓄力感相当彰着，颇有动势。结字紧凑欹侧、奇宕多姿，舒展晴朗，不再是晋唐以来那种体势广博、连绵纵长的隽秀之风。用墨浓淡对比热烈，通篇肃杀尊荣之气。

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清代王顼龄点评：“祭侄文尤为忠愤所激勉，至性所郁结，何啻笔精黑妙，不错振铄千古者乎。”将此作摹仿通透，唐东谈主行草笔法也就掌合手了。

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而今，台北故宫推出了最新缔造版的《祭侄文稿》，明晰度和完好度市面出奇，咱们将其进行了超高清12色复制，并进行了纯手工装裱性爱大师第1季电视剧，相当便于您摹仿和抚玩。