作家：曾昭安性爱大师第1季电视剧

《礼记》称：“史载笔，士载言。”史即是国史，指书录国度大事。握管书史的东谈主爱戴手中之笔，真实记录史实，而且借助笔录（即文化的力量）监督和法式统治者过火政府的行径，即中国几千年的历史文化传统。

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战国之初，赵简子臣下周舍，在赵简子门前站了三天三夜，赵简子问他为何这么，周舍恢复：“我是你的谏官，手里拿着笔，跟随在君主的死后，看到你有什么曲折我照实记录下来，好让各人探究。”

后魏世宗常敕廷尉游肇捐弃前嫌，游肇不招待，说：“陛下我方预防我方，难谈叫臣下误会事实（曲笔）吗？”

历史上的史官，大多是能秉径直书的。不少善于自律的君主都怕作念了赖事被史官记上一笔，遗臭无穷。

北魏孝文帝是位英明君主，他以古代圣贤为法，敛迹我方。他对史官说：“史事不成以不直笔书写。东谈主君掌抓大权，作威作福，在己一东谈主，空前绝后，不受他东谈主制约。要是他有罪戾，文籍不照直纪录，那他就礼堂堂皇皇、未焚徙薪，放肆胡为。”

有一次，唐太宗问谏议医生褚遂良：“你专管起居注，记录朕的言行。记录可给朕看吗？”褚遂良直言答谈：“史官纪录东谈主君的言行，善恶皆录，这么东谈主君才会有所敛迹、有所费神，不敢鼎力妄为、为非犯警，没神话东谈主君不错自取不雅看的。”太宗又问：“朕作念了赖事，你也记录吗？”褚遂良答谈：“臣职当载笔，不敢不记。”黄门侍郎刘洎插嘴谈：“即使褚遂良不记，天地的有识之士也会记的。”太宗点头称是。

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自后，唐太宗又问监修国史的宰相房玄龄：“历代史官所记，为何都不让东谈主君我方不雅看？”房玄龄答谈：“史官不虚好意思，不隐恶，东谈主主看了真实的纪录，势必发怒，是以不敢呈献。”太宗谈：“朕的经心与前朝君王不同。朕念念躬行不雅看国史，以便知前日之恶，为自后之戒。你可接续将国史呈给朕看。”谏议医生朱子奢谏谈：“陛下圣明，莫得罪戾，史官所述，多是善事。陛下独览起居注，于事无失。不外，要是此法传开，后世作天子的子孙饰非护短，史官必未免刑诛。故陛下照旧不看为好。”

还有，孔子删定春秋，乱臣贼子及昏君无不懦弱；司马迁直书无隐，汉室不敢窜易一字……中国史官手中铁笔的利弊谢天下上的任何一个国度都是少有的。

终点值得一提的是逐个

春秋时刻，皆庄公与医生崔杼的太太私通。崔杼知谈后，怒不成遏，杀了庄公，之后便封我方为相国。

崔杼为东谈主虽热潮无情、专断朝政，但却对弑君之罪颠倒畏缩，怕被史官记录在册留住千古骂名。于是，他便找来那时纪录史事的太史伯，逼他把庄公之死写成患病而一火，要是不写就杀了他。

没念念到皆太史不惧崔杼的胁迫，还是淡定地提笔写谈：“夏五月，崔杼谋杀国君光（皆庄公名光）。”崔杼看后盛怒，立即杀了太史伯。

按照那时的规矩，史官是世及的。是以，崔杼就找来太史伯的二弟太史仲，号令其写成庄公因为疾病而死，太史仲亦不从，崔杼又怒而拔剑杀了太史仲。

接着崔杼又将太史伯的三弟太史叔召来，但太史叔照旧像他的两个哥哥相同照直而书，崔杼又绝不迟疑地将其杀害。

临了只剩下了太史伯的四弟太史季，崔杼对他说：“汝三兄皆死，汝独不爱性命乎？若更其语，当免汝。”理由是你三个哥哥都死了，你就不念念生计吗？只有按我说的写，你就能生计。

可太史季还是不从，崔杼无奈，感喟一声，只得让太史季退下。

为后世留住真确的史实是史官的责任，秉径直书是史官的分内，亦是其应该顺从的模范。太史伯、仲、叔、季四伯仲因领有敬畏模范之心，在濒临死活时，遴荐了信守开心，也正因为如斯，他们才被后世谨记、传扬，被誉为“铁笔史官”。

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【作家简介】曾昭安，湖南洞口一退休干部性爱大师第1季电视剧，文体、文史可爱者，码字笔耕近半个世纪，小有设立。