图片翁雨澄 肛交翁雨澄 肛交

【1】

云从无心来，还向无心去。

无心无处寻，莫觅无心处。

——宋·王安石《即事二首·其二》

云朵娇傲飘来，又娇傲飘走，它们不为谁停留，也不为谁离开。在这无形之中，云朵解放从容，随风而行。既然无心，便无需寻找它的踪迹，也无需刻意追寻它的去处，无心、一切随缘，任其当然。

要学会放下心中的执念和恼恨，以一种无心、随缘的心态去面对生活的起起落落，享受东说念主生的好意思好。这是一种十分文静的意境，需要咱们赓续地修皆和领路。

【2】

野寺分晴树，山亭过晚霞。

春深无客到，一齐落松花。

——清·施闰章《山行》

山间古寺在清明的日子里与树木交相照映，傍晚期间，让我想起了那句“落霞与孤鹜皆飞”，不外这里的晚霞不是与孤鹜皆飞，而是与山亭相映如织。春天深处，这里少有东说念主至，惟有一齐飘落的松花，静静地铺满小路，仿佛时刻在这里变得缓慢而悠长。

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【3】

东说念主闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

——唐·‌王维《鸟鸣涧》

宁静的夜晚，桂花轻轻自开自落，四周一派清闲，好像不错嗅觉到桂花落地的声气，即使景观繁多的春山，也好似空无总共。月亮腾飞，不经意间骚扰了山中的鸟儿，它们偶尔的啼鸣，在这清闲的山谷中显得荒谬空灵闲静，仿佛是大当然最结义的乐章。

【4】

月黑见渔灯，孤光少量萤。

微微风簇浪，散作满河星。

——清·查慎行《舟夜书所见》

晦暗的夜晚，一盏渔灯亮起，如吞并只一身的萤火虫发出的微光。微风拂过水面，泛起层层涟漪，那点点色泽随波浪荡，最终散开成满河的星星在醒目，照亮了夜色下的河流，确切好意思不堪收！

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【5】

渡水复渡水，看花还看花。

春风江起程，不觉到君家。

——明·高启《寻胡隐者》

我渡过一说念说念溪流，看过一朵朵花儿。在春风的吹拂下，沿着江边的小路，悄然无声间，已来到你的门前。这份不期而遇的情愿，就像这一说念的风景一般，自接头词好意思好。也示意了胡隐者的居所环境优好意思，让东说念主感到适意从容。

【6】

江旷春潮白，山长晓岫青。

异域临睨极，花柳映边亭。

——唐·王勃《早春野望》

江面广大，春潮涌动，浪花翻腾着，水色如白练。迢遥山峦绵延，在雾气缭绕中若存若一火，曙光映照下，呈现出一派青翠，给东说念主一种好意思妙、悠远的嗅觉。站在异乡的地盘上，极目遥看，花和柳树衬托着边亭，让东说念主心旷神怡，感受到了春天的好意思好。同期也流显现了诗东说念主在异域的一身和念念念之情。

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【7】

水浅鱼争跃，花深鸟竞啼。

春光看欲尽，判却醉如泥。

——唐·高骈《送春》

池塘水浅处，鱼儿欢欣地争相跳动；繁华花丛中，鸟儿竞相啼鸣，展现了春天的繁荣表象。可惜春光行将湮灭，我决定忘却一切恼恨，让我方烂醉在这温和的春景中，仿佛醉酒般千里沦，如醉如痴，不肯醒来。对春天的留念和不舍。

【8】

垂纶绿湾春，春深杏花乱。

潭清疑水浅，荷动知鱼散。

日暮待情东说念主，维舟绿杨岸。

——唐·储光羲《钓鱼湾》

春天的湖湾边，我垂纶于此。春天依然逐渐深了，杏花纷飞飘落，潭水底清澈见底疑水很浅，荷花轻轻摇曳，鱼儿四处游弋。夕阳西下，将船系在绿杨岸边，恭候着心中的佳东说念主，心中充满了期待与念念念之情。

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【9】

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳，青山独归远。

——唐·刘长卿《送灵澈上东说念主》

竹林寺在幽深飘渺之中，晚钟的声气悠扬在山谷中振荡。灵澈上东说念主荷着笠帽，带着夕阳的余光，独自一东说念主踏上了归程，向着迢遥的青山而去，给东说念主一种一身而坚定的嗅觉，也证明出了灵澈上东说念主的正大品质。对灵澈上东说念主的垂青和送别之情，这首诗的语言简易明快，意境真切，是唐代山水诗中的佳作。

【10】

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然钳口立。

——清·袁枚《所见》

可人的小牧童陶然地骑着黄牛，嘹亮的歌声在树林中振荡，多有童趣呀！正派，他想要捕捉那树上鸣叫的蝉时，遽然闭上嘴巴停驻了讴歌，静静地直立在何处，恐怕惊动了蝉儿，仿佛总共这个词寰宇都随之安静下来，只剩下那一刻的宁静和好意思好。充满了生起火味，让东说念主感受到了大当然的好意思好和儿童的纯真无邪。

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【11】

此地别燕丹，壮士发冲冠。

昔时东说念主已没，当天水犹寒。

——唐·骆宾王《于易水送东说念主》

在易水，这个地点送别友东说念主，不禁想起了当年荆轲在这里告别燕太子丹，壮志凌云，冲冠发怒的情状。昔日的好汉好汉早已隐藏在历史中，如今的易水仍然风凉如昔，依旧流淌，似乎在诉说着那段永恒的故事，苍凉豪壮，让东说念主暗潮涌动。对历史的感叹，又借古讽今，表达了诗东说念主对本质的生气。

【12】

拂拂生残晖，层层如裂绯。

天风剪成片，疑作仙东说念主衣。

——宋·王周《霞》

晚霞在余光中逐渐张开，轻轻盈动，重重叠叠，如同裂开的绯红绸缎，一派片飘逸刺目。被天风编著而成的霞光，一派片地神志地散落，让东说念主怀疑是仙东说念主的穿着，让东说念主不禁设想那仙东说念主洋洋得意的面容，温和而又好意思妙。读这首诗，仿佛能让东说念主看到那温和的晚霞在太空中幻化的形状，给东说念主一种如梦如幻的嗅觉。

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【13】

何处秋风至？萧萧送雁群。

朝来入庭树，孤客起原闻。

——唐·刘禹锡《秋风引》

秋风不知从何而来，悄无声气萧萧地吹过，带来了阵阵雁群的哀鸣。清晨，它轻抚过庭院里的树木，叫醒了一身的旅东说念主，让他心中涌起浅浅的忧愁。这里的“孤客”可能是诗东说念主我方，也可能是泛指总共漂荡在外的东说念主。

【14】

昨日入城市，归来泪满巾。

遍身罗绮者，不是养蚕东说念主。

——宋·张俞《蚕妇》

蚕妇昨天去了繁华的城市，却满载着泪水而归，为什么会这么呢？正本，那些穿着丽都绫罗绸缎的东说念主，并非是费力养蚕的服务者。蚕妇辛贫窭苦养蚕，却无法享受我方的服务服从，这是何等不公正的事情啊！封建社会中服务者的倒霉碰到，世间的不公与艰辛，以及底层东说念主民的辛酸与无奈。

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【15】

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近薄暮。

——唐·李商隐《乐游原》

薄暮期间，心情狼狈地沉闷低垂，于是驾车来到了陈腐的乐游原，想要排遣心中的不快。夕阳虽好意思，却意味着一天的拆伙，正如东说念主生中好意思好的时光老是遽然，令东说念主感叹时光仓猝，岁月冷凌弃。在好意思好的事物眼前，咱们应该若何爱戴，又该若何面对时光的荏苒。

【16】

打起黄莺儿，莫教枝上啼。

啼时惊妾梦，不得到辽西。

——唐·金昌绪《春怨》

女子挥动入部下手中的竹竿，斥逐枝端上啼叫的黄莺，这是为什么呢？正本是因为黄莺的啼叫声会惊醒她的好意思梦，让她无法在梦中去到辽西，与念念念的东说念主相遇。每当它啼叫之时，黑甜乡就被打断，无法与远方的爱东说念主相遇翁雨澄 肛交，心中充满了不舍与念念念。真可谓是“弊端而妙”啊！

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【17】

大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏清秋。

——唐·李贺《马诗》

稠密的大漠，沙粒如同积雪般结义；燕山之上的月亮，弯弯如钩，银光醒目。何时才调戴上金色的马饰，策马奔腾在清秋的草原上，在战场上解放奔驰，尽情享受那份野蛮与超逸。以马自喻，表达了我方渴慕立功立事的志在千里。

【18】

君自故土来，须知故土事。

翌日绮窗前，寒梅著花未？

——唐·王维《杂诗》

你从故土而来，定会知说念故土的各种事情。辅导你，当你站在那老练的窗户前，那寒梅是否依然绽放，是否依旧懒散着往日的芬芳？该诗莫得丽都的辞藻，只是用浅浅的口气征询着故土的梅花，却把对故土的念念念之情证明得大书特书。你有莫得感受到诗东说念主那份浓浓的乡愁呢？

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【19】

正途直如发，春日佳气多。

五陵贵令郎，双双鸣玉珂。

——唐·储光羲《洛阳说念》

直接的洛阳正途上，春风情愿，勃勃祈望。五陵的贵令郎们，穿着丽都，成双成对地骑着骏马，玉佩叮动作响，他们的身影穿梭在繁华之中，展现出一番繁荣与尊容。同期讥笑了贵族子弟的奢华生活。

【20】

逐舞飘轻袖，传歌共绕梁。

动枝生乱影，吹花送远香。

——唐·虞世南《咏风》

风追赶着舞者飞动的衣袖，歌声也跟着风绕梁振荡。风吹动树枝，轻轻摇曳，投下斑驳的光影，花朵随风飘散，带来远方的香气。这一刻，风不仅带来了凉爽，更带来了诗意与逍遥的气味。让咱们仿佛能看到、听到、闻到、感受到风的存在。确切奇妙无比啊！

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【21】

玉阶生白露，夜久侵罗袜。

却下水晶帘，玲珑望秋月。

——唐·李白《玉阶怨》

玉石铺砌的台阶上，白露悄然凝结，夜深里，露珠浸湿了卤莽的罗袜。冉冉放下水晶制成的窗帘，隔着晶莹彻亮的帘幕，凝望着那轮亮堂的秋月，念念绪随蟾光飘远，心机难以缓慢。整首诗莫得一个“怨”字，却通过对东说念主物动作和环境的描述，将宫女的幽怨之情展现得大书特书。不愧是诗仙李白的作品啊！

【22】

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

——宋·王安石《梅花》

在那风凉的冬日，墙角处几枝梅花傲然挺立，在严寒中独自绽放。远瞭望去，它们并非白雪，而是懒散着浅浅幽香的梅花，让东说念主感到它们的强硬和正大。王安石看到这些梅花，心中不禁暗潮涌动。他预料了我方的碰到，固然变法失败被废了，被动辞去相位，但他并不后悔。他认为我方就像这些梅花相似，固然身处逆境，却依然坚合手我方的信念和瞎想。

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【23】

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林东说念主不知，明月来相照。

——唐·王维《竹里馆》

独自坐在幽深的竹林深处，弹奏着琴弦，发出悠扬的长啸声。在这繁华的林间，无东说念主理会我的存在，唯有明月相伴，静静地照射着我，它给我带来了一点暖和和安危，陪同我渡过这宁静而又充满诗意的夜晚。

【24】

小浦闻鱼跃，横林待鹤归。

闲云不成雨，故傍碧山飞。

——宋·陆游《柳桥晚眺》

南宋王朝，自惭形秽，狗苟蝇营，陆游的一世都在为归附失地而竭力，但却永恒未能称愿。晚年家居山阴，小河岸边，不错听到鱼儿跃出水面的声气，穿过树林，期待着白鹤的归来。陶然的云朵不肯化作雨水，反而依恋着青山，细小地飘摇在碧绿的山峦之间，增添了几分闲适与从容，同期标志他固然有着远大的瞎想和抱负，但却无法终了，只可像闲云相似漂荡。

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【25】

长江悲已滞，万里念将归。

况属高风晚，山山黄叶飞。

——唐·王勃《山中》

长江似乎依然滞流，也在为我不竭地哀吊。我胡念念乱量，万里除外的家乡让我魂牵梦绕，念念念着早日追思。更而且秋风风寒，傍晚老气千里千里。更难耐深山重重，黄叶在漫山纷飞。王勃被贬谪在外，隔离家乡，客旅久滞、念念归未归，心中的郁闷不言而谕，这份沉静与苍凉，愈加勾起了对家的深深念念念。

【26】

江碧鸟逾白，山青花欲燃。

今春看又过，何日是归年？

——唐·杜甫《绝句二首·其二》

江水碧绿，显得鸟儿的羽毛愈加结义；山色青翠之间，花朵开得仿佛消逝起来的火焰。这是何等温和的景观啊！然则，又一个春天行将昔日，不禁让东说念主念念考，究竟何时才召回到阿谁暖和的家？杜甫正身处异乡，看到春天的好意思景，心中不由得想起了家乡，亦然他对东说念主生的感叹。

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【27】

杨柳东风树，青青夹御河。

近来攀折苦，应为永别多。

——唐·王之涣《送别》

王之涣正身处送别友东说念主，东风吹拂着杨柳，绿树成荫，沿着皇家的御河两岸滋长。然则，最近东说念主们频频攀折柳枝，能够是因为离别太多了吧，使得这一转为变得荒谬千里重，承载着无穷的离愁别绪。心中不由得想起了离别的不娇傲及对友东说念主的不舍，离别是东说念主生的一部分，咱们要学会爱戴咫尺的好意思好时光，同期也要勇敢大地对离别。

【28】

春种一粒粟，秋收万颗籽。

四海无闲田，农夫犹饿死。

——唐·李绅《悯农》

春天播撒下一粒种子，秋天成绩千千万万的食粮。固然四海之内莫得闲置的地盘，但费力耕耘的农民依然难以开脱饥饿的荣幸，这份辛酸与无奈，震动东说念主心。

社会荡漾的时期，农民们在春天费力地播撒劳顿，到了秋天，他们固然成绩了满满的食粮。然则，诗东说念主却在这好意思好的表象中看到了农夫的倒霉荣幸，心中不由得涌起了一股轸恤之情，也表达了对社会的生气。

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【29】

冷艳全欺雪，余香乍东说念主衣。

春风且莫定，吹向玉阶飞。

——唐·丘为《左掖梨花》

梨花的冷艳之好意思超越了白雪，余香袭东说念主，春风似乎也懂得愁然这份好意思好，不肯让它减轻湮灭。春风神志地吹拂着，请你不要停驻来，将梨花瓣带向皇宫的玉阶，这份温和与不菲，令东说念主洗澡，也让东说念主感到无比的崭新和适意。这句诗平淡而赤诚，让东说念主感到无比的亲切。

【30】

迟日山河丽，春风花卉香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

——唐·杜甫《绝句二首·其一》

初春的阳光让山河愈加明媚壮丽，春风中糜掷吐花卉的芬芳。遍地开花，湿润的土壤上，秋去春归燕子细小地翱游，正冗忙地衔泥筑巢。暖和的沙滩上，鸳鸯慵懒地沉睡，也享受这春天的暖和，这一切组成了一幅和解好意思好的画卷，让东说念主感受到大当然的温文与祈望。

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【31】

偶步西廊下，幽兰一朵开。

是谁先报信，便有蜜蜂来。

——清·袁枚《偶步》

散步在西廊之下，不经意间瞟见一朵幽兰悄然绽放。似乎有一种无形的力量在传递着讯息，引来了蜜蜂前来走访。他不禁趣味，是谁先把这讯息告诉了蜜蜂呢？充满了真理，让东说念主仿佛看到了蜜蜂们劳顿的身影。同期要善于发现生活中的好意思好，爱戴每一个偶然的惊喜。就像那朵幽兰，固然一身地通达在西廊下，却依然能眩惑蜜蜂的到来。

【32】

木末芙蓉花，山中发红萼。

涧户寂无东说念主，纷繁开且落。

——唐唐·王维《辛夷坞》

树木结尾绽放着温和的辛夷花，山间点缀着红色的花萼，莫得东说念主赏玩。山谷深处清闲无声，花朵们解放地通达和凋谢，能够是在安史之乱之前，那时候唐朝还很繁荣，但是政事场合荡漾，社会矛盾加重，这份宁静之好意思，如同洞天福地般让东说念主向往。王维就像这芙蓉花相似，温和而一身，无常而无奈。

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【33】

晚日低霞绮，晴山远画眉。

春青河畔草，不是望乡时。

——唐·韩琮《晚春江晴寄友东说念主》

韩琮外宦游之时，晚春季节，傍晚期间，夕阳西下，霞光美艳，远山如画，勾画出一抹高雅的详细，宛如好意思东说念主的画眉。春日的河畔，青草茵茵，接头词此刻并不是望乡之时，却仍旧让东说念主心生挂家之情。在江边想起家乡和友东说念主，春天来了，河畔的草又绿了，可他却还不成回家，这种无奈和哀吊让东说念主感到喜欢。

【34】

边地莺花少，年来未觉新。

好意思东说念主天上落，龙塞始应春。

——唐·孙逖《同洛阳李少府不雅永乐公主入蕃》

边域之地，春天的脚步缓不应急，春花很少，万物复苏的表象并不常见。直到一位温和的公主从天而下，嫁到了龙塞，边塞之地仿佛也迎来了春天的气味，一切变得勃勃祈望。其时唐朝正处于新生时期，对社相易也很频频。永乐公主入蕃，即是唐朝和吐蕃交好的一个标志。名义上是在写公主的到来给边地带来了春天，本色上亦然在奖饰唐朝的繁荣和通达。

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【35】

垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

——唐·虞世南《蝉》

蝉垂挂着长长的像帽缨相似的触须，啜饮着清凉的露珠，委宛的鸣叫声从稀少的梧桐树间传来。它之是以能够申明远播，并非借助秋风之力，而是凭借本身的高度与清雅。在古代，蝉被视为正大的标志，因为它们只饮露珠。虞世南以蝉自比，表达了我方固然身居高位，但并不依靠权势和金钱，而是凭借我方的才华和品德取得尊重和招供的念念想，成为凌烟阁二十四元勋之一。

【36】

偶步忘归远，心赋闲兴增。

山深知有寺，路尽不逢僧。

——宋·刘子翚《偶步》

猖厥地散步，陶然和从容，兴味愈发增高，忘却了归程的迢遥，心中一派宁静，情性横生。知说念山林深处有一座寺庙，接头词走到说念路终点却不见僧东说念主的脚迹，这份一身与幽深，令东说念主烂醉。喻示了东说念主生的闲适与超然，以及关于名利看淡的气派，追求一种心灵的解放和宁静。

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【37】

万树寒无色，南枝特有花。

香闻活水处，影落野东说念主家。

——明·说念源《早梅》

风凉的冬天，万树凋零无色，惟一南面的枝条上绽放着梅花，娇傲出了它的强硬和起义。它的香气随活水飘散，让东说念主远远就能闻到。而梅影映落在冷漠的乡村东说念主家之中，这份孤傲与正大，让东说念主惊叹不已，为泛泛的生活增添了一抹诗意。

【38】

墟落晚好天，桃花映水鲜。

牧童何处去？牛背一鸥眠。

——清·袁枚《题画》

傍晚期间，墟落之上天色转晴，荒谬宁静，桃花反照在清澈的水中，显得荒谬绮丽。牧童不知所踪，只见牛背上一只鸥鸟缓慢入睡，这份闲适与宁静，让东说念主仿佛能看到那宁静的乡村，那清澈的溪水，那怒放的桃花，还有那陶然的牧童和牛。它也表达了诗东说念主对乡村生活的景仰和向往。

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【39】

疏星冻霜空，流月湿林薄。

虚馆东说念主不眠，时闻一叶落。

——元·揭傒斯《寒夜作》

揭傒斯四十八岁，已离乡从宦七年。深秋的寒夜中，稀少的星星在霜冻的夜空中醒目，月亮洒下银辉，湿润了树林间的薄雾。在这静谧的货仓中，无法入眠，偶尔听到落叶轻轻落地的声气，愈加突显了寒夜的一身和萧条，让东说念主胡念念乱量。此诗不仅是对个东说念主一身情感的表达，也反应了元代文东说念主在社会变迁中的心绪变化。

【40】

返照入闾巷，忧来谁共语？

古说念少东说念主行，秋风动禾黍。

——唐·耿玮《秋日》

夕阳的余光照亮了街巷，心中涌起的忧愁，一身和无助，却无东说念主不错倾吐。陈腐的说念路上行东说念主防范，秋风吹动着田间的庄稼，这份萧瑟与并立，让东说念主暗潮涌动。唐代阅历安史之乱后，昔日繁荣的长安城堕入荒漠，城乡一派残败，感受到时间的沧桑和个东说念主的忧念念。

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【41】

江上来回东说念主，但爱鲈鱼好意思。

君看一叶舟，出没风云里。

——宋·范仲淹《江上渔者》

江岸上穿梭的东说念主们，络绎连续，只为那鲈鱼的厚味而劳顿。你看那渔东说念主驾着像树叶相似的小舟，在海潮中改动不定，时出时没，显得十分脆弱，为了活命不得不冒险哺育，渔民的生活艰辛而实在，让东说念主感受到其时社会的不对等和东说念主民的难熬。北宋时期，买卖繁荣，渔业也得到了很大的发展。但是，渔民们的生活却十分贫乏，他们要在风波中劳顿，靠近着很大的危境。

【42】

归山浅深去，须尽丘壑好意思。

莫学武陵东说念主，暂游桃源里。

——唐·裴迪《崔九欲往南山未必标语与别》

追思山林深处，尽享丘壑之好意思。不管插足山林的深度若何，要全面地恍悟山川之好意思，不单是是名义的欢欣，而是要深入其内在的精神和好意思感。可别学陶渊明笔下的阿谁武陵东说念主那样，只是在桃花源中遽然停留后就离开，进一步但愿崔九能坚定隐居的决心，不要只是暂时的藏匿本质，而是要信得过地融入并享受隐居生活。

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【43】

小娃撑小艇，偷采白莲回。

不明藏踪迹，浮萍一说念开。

——唐·白居易《池上》

稚嫩的小孩独自划着划子，悄悄采摘白莲归来。他不懂得避讳我方的踪迹，一齐浮萍被划子拨开，留住了一说念思路，成为他振奋时光的见证。小孩儿的活动固然是一种小小的“越轨”，但却充满了纯碎和乐趣。这反应了生活中的一些“小违章”往往是无害的，以至是成长经过中必要的一部分。

【44】

月暗送湖风，相寻路欠亨。

菱讴歌不彻，知在此塘中。

——唐·崔国辅《小长干曲》

月色晦暗的夜晚，湖面微风轻送，急忙忙、兴冲冲地走着，说念路难辨，想寻找心上东说念主却迷失了想法。正在慌乱游移之际，湖上的菱歌此伏彼起，小伙子又笑逐颜开了，知说念我方的意中东说念主，就在不远的某个荷塘中，这份念念念如斯浮现而温馨。

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【45】

鸣筝金粟柱，素手玉房前。

欲得周郎顾，时常误拂弦。

——唐·李端《听筝》

筝弦旁金粟雕饰良好的筝柱，纤纤素手在琴前轻抚，让东说念主咫尺一亮。为了引起心上东说念主的提神，挑升弹错琴弦，这份情意精致而含蓄。“周郎”指的是三国时期的名将周瑜，他精通音律，听说听到别东说念主弹错曲子，就会回头看一眼。

【46】

香灯伴残梦，楚国在海角。

月落子规歇，满庭山杏花。

——唐·温庭筠《碧磵驿晓念念》

清闲的夜晚，香灯陪同着残留的黑甜乡，楚国虽远在海角，却仿佛眉睫之内。月落之时，杜鹃住手了啼叫，满庭院的山杏花开得正艳，这份静谧中的温和，让东说念主试吃无穷。那是对故土的迷恋，对畴昔的迷濛，以及对生活的景仰。

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【47】

弄日临溪坐，寻花绕寺行。

时常闻鸟语，处处是泉声。

——唐·白居易《遗爱寺》

坐在溪边享受阳光的暖和，围绕着寺庙寻觅怒放的花朵。常常听到鸟儿的欢唱，到处都能听见泉水叮咚，这份宁静与和解，让东说念主仿佛跻身于洞天福地。其时白居易被贬为江州司马。在江州任职期间，他游览遗爱寺，有感而发作此诗。

【48】

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上东说念主。

——唐·李白《夜宿山寺》

高楼矗立，高达百尺，简直不错触摸到太空中的星辰。不敢高声谈话，恐怕骚扰了天上的仙东说念主，这份敬畏之心，让东说念主感受到六合的浩淼与好意思妙。在这个喧嚣的寰宇里，咱们也需要像诗东说念主相似，找到一个安静的地点，感受大当然的好意思好，享受那份平淡而幸福的生活。

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