一、孙立东说念主“军旅征途”孙立东说念主在鉴定不渝中书写了一段传说性高潮，他以超卓的军事材干和坚定的富厚，在战场上屡立军功，成为了军事史上的灿艳之星。

国军名将孙立东说念主，自幼即是“敢招架且会招架”之辈。据其晚年回忆，其父一直顽固要求他学习土木，还屡次叱咤他：“好勤学土木，为何要学军事？”

濒临老爸的震怒，孙立东说念主哪敢硬抗，因为得靠老爸给钱完成学业。是以他决定“为了不违逆父亲，先学土木，学完土木后，再插足弗吉尼亚军事学院（好意思国）”，且也曾被“保送”入学。

这下，他的父亲顿时没了倡导。要知说念，孙立东说念主是被“北洋政府”保送插足学校的。对于保送的要求，孙立东说念主曾说起，主要有两条：一是体魄要健康，二是要在好意思留学。

笔者确凿不知，孙立东说念主是否将这两条见告了父亲。依臆想来看，必定是莫得。这意味着孙立东说念主那时给父亲制造了信息差，又奥秘举起北洋政府这面大旗，父亲只可无奈感慨：天意难违，随他去吧！

就这么，孙立东说念主将我方的侥幸紧紧掌控在手中。关联词，踏入弗吉尼亚军事学院后，他便开启了一段极为艰难的“非东说念主的历程”。

孙立东说念主曾言：“重生入内似老鼠，旧生犹如公公婆婆，异常有理王人一日三打。”濒临这般羞辱，孙立东说念主究竟是否进行了反击呢？

二、对于孙立东说念主的“招架才略”孙立东说念主所展现出的这种特色，有着私有的内涵与发扬体式。它在特定的历史情境中，呈现出别样的风貌与影响力。

莫得！孙立东说念主称：“首先我性情火爆，可自后为何要去打东说念主、听他东说念主的呢？我心中明晰。咱们每个东说念主都有我方的理念念，要收场理念念，势必要历经诸多曲折，不然难以达成！”

大概这即是古代圣贤所说起的“天将降大任于斯东说念主也，必先苦其心志”之理。无庸赘述，孙立东说念主将这重生后每天的三顿打，视作达成理念念途中所遭受的曲折而沉稳处之。

关联词，我长久嗅觉有些失当之处。直到看到孙立东说念主谈及一位名为“黄天霸”的同学后，才大梦初醒。他们一同被保送入学，只因黄天霸“略懂中国技击”，便拒却挨打，效果被群殴送进了病院。

弗吉尼亚军事学院对此深感困惑，他们以为黄天霸的这种抵抗步履极为稀奇，“在咱们弗吉尼亚军事学院的历史进度中从未出现过”。

最终，黄天霸取舍了退学。而孙立东说念主历经艰难，得手熬了下来并得到了毕业证。他曾示意，在好意思国，最为闻明的军事学校有两所，即“南边的弗吉尼亚”和“朔方的西点”。

因此，孙立东说念主坚握了下来，一方面大概是此地并非他的熟识之地，且他又不会技击；另一方面，其中的“证书”确凿令东说念主垂涎，是达成孙立东说念专揽念念所必需的遑急要求。

所谓，内在能源与外皮压力或勾引两者兼具，这么才使得底本性情懆急的孙立东说念主懂得了俯首。

故而，笔者开篇便敢下此定论，孙立东说念主具备“敢招架且会招架”的特色，领有一种“招架才略”，此特征长久伴跟着孙立东说念主一世。

举例他奔赴缅甸，取得仁安羌大胜之际，凭借的恰是这种“招架之力”，武断抗命而确立。其终末被蒋介石囚禁于台湾，却能熬至蒋介石离世，诸多事例王人如斯情此景！

三、对于陈毅对孙立东说念主的策反事宜：陈毅在特定历史时候，张开了对孙立东说念主的一系列使命与步履，试图在军事等方面产生影响。

摆脱干戈打响后，孙立东说念主被调往东北。因其特立独行且与杜聿明矛盾颇深，1947 年 4 月，他被挤出东北战局，闲置两年多。1949 年 9 月，蒋介石派他至台湾，担任“台湾留心司令”。

1946 年，孙立东说念主离开东北后，摆脱军便寄望到这些变动，以为“孙立东说念主有被策反的可能”。那时主要重点一是打赢蒋介石，二是寻找可靠东说念主选来担此重担。

直至 1950 年，陈毅才运转现实策反孙立东说念主的筹谋，起因是地点有变。其一，彼时孙立东说念主在台湾掌控重兵，是实力派，而蒋介石在台湾根基尚浅。其二，更遑急的是有了可靠东说念主选龚意农。

孙立东说念主有两位夫东说念主，其一于其故土迎娶，名为龚夕涛。然此夫东说念主未获孙立东说念主遴荐，遂留于大陆。龚意农乃孙立东说念主之舅哥。

1950 年新春刚过，龚意农接到文书，需即刻前去上海。休息一晚后，他受到陈毅、饶漱石和刘晓的接见，他们念念让他赴台湾，凭借是孙立东说念主舅哥的身份去作念孙立东说念主的使命，即策反孙立东说念主。

龚意农面露难色，称其妹妹虽嫁与孙立东说念主，然孙立东说念主另娶他东说念主，实则铲除了妹妹，甚至两家多年未交游。与其派他前去，不如另寻孙立东说念主的亲戚更稳当，若不行，他可代为物色。

陈毅颔首情愿。不久后，潘仲文获推选，其夫东说念主乃孙立东说念主之姐。潘仲文遂袭取任务，携陈毅亲笔信，扮作殷商，经香港抵达台湾。

四、为何最终未能得手？是因在经过中出现了某些关节诞妄，也曾遭受了难以料念念的守密？这其中的起因值得咱们潜入探究。

不久，孙立东说念主得以与潘仲文相遇。在议论完各自存眷的事宜后，孙立东说念主运转试探，究诘潘仲文：“你是意欲在台湾假寓，也曾要复返大陆？”

潘仲文即刻相接，若选前者，孙立东说念主疑虑即消；若选后者，定有别样玄机。他踌躇倏得后，说念出信得过念念法，最终把陈毅的信交给了孙立东说念主。

孙立东说念主瞧完内容后，脸上毫无神采，随口言说念：“为何不是朱德所写呢？”不等潘仲文发声，便接着打发说念：你切莫多言，此事毫不行外泄，我会赶紧派东说念主送你且归。

潘仲文不久后重返上海，向陈毅陈说完情况后，陈毅表现笑颜，说念：“潘先生此行不虚，没白跑一回！”接着强调：暂勿离开上海，务必赓续与孙立东说念主保握联系，静待下一步安排！

关联词五年后，在 1955 年，孙立东说念主竟遭败坏，称其意欲“借校阅发动兵变”，随后蒋介石将其扣押囚禁。并非此事败露，如今主流不雅点以为，蒋介石已稳踞台湾，无需这位具“招架才略”的孙立东说念主结合。

也就是说，孙立东说念主本色上对蒋介石组成了恐吓，是以被“强行下线”了！看到此情形，东说念主们不免会心生疑问：从陈毅策反孙立东说念主到他被囚禁，历经五年，若在这段时候接收步履，效果定不会如斯！那么，这次策反为何会为山止篑呢？

本色上，谜底隐退于孙立东说念主的语言里，“怎会不是朱德所写呢”？这标明孙立东说念主以为，如斯要紧之事，我方理当与咱们的朱老总对接，以体现平等。1950 年时，若孙立东说念主真能举义，台湾的诸多问题大概都能治丝而棼。

还有一个外皮身分，抗好意思援朝的爆发使得好意思国第七舰队顽固了台湾，酿成了一种阻拦景象性高潮，这最终导致了之前的英勇付诸东流。